三枚功法玉简，正是三门极品功法《七星斗灵剑诀》、《金木水火土转轮诀》、《婪玄千器诀》。
不同于其他的几门功法，《婪玄千器诀》这门功法，是将修行一道与一门百艺修行，结合了起来。
其中对于炼器一道的解析，很是深入。修士修行的境界划分，也和炼器一道，形成了协同。
本以为此道，会着重于金灵根或者是火灵根，因为炼器一道，是重于这两道灵根的。
却在具体拿到了功法玉简后，谢宣才知晓，功法所着重的，在于修士的神魂。
神魂是神识的前置，也就是说，这是一门着重于神识类的功法。
此功法重在“养器”，培养属于自己的众多“本命法器”，从而提升自我的神魂强度。
而具体的修行功法，其实只是一道上品的法门，重点还是在于对神魂的蕴养之上。
炼气境界修士，没有神识，只有神魂。
而修士炼化自己的“本命法器”，就是要将自己的神魂，和法器本身进行强关联绑定。
以神魂来蕴养本命法器，本身就是对于自身神魂的一种反向蕴养。
但这套功法之中，所蕴养的“本命法器”，与真正的修士本命法器还是有着不同的。
功法之中所谓的“本命法器”，是对于真正本命法器的重意而非重法力。
最终要达到的效果，是将自我的神魂，进行分化。
《婪玄千器诀》中的“千器”，是掌握一千门本命法器的意思，但并非真的要有一千件不同的本命法器。
而是说，要将自我的神魂，进行千次的分化，从而达到能够同时掌握“千器”这个条件。
至于“婪玄”，则是有贪婪和玄奥的意思。
这里的贪婪含义，又不是通俗来讲的贪得无厌意思，而是包含广阔的意思。
至于为什么这样子来起名字，又为什么这样解释，谢宣是不明白的。如果创造这门功法的修士还在世的话，倒是可以亲自问上一问，可能会有答案。
其所修炼修士神魂的方法，其实就是折磨神魂，从而使得神魂更加灵敏，最终达到提前成就神识的意图，以及成就更强神识的意图。
可以将正常修士的神魂，理解为一整团的面团。
而这功法，就是要将这一整团的面团，分化成为一千根互相连接的面条。
神魂互相连接，又互相分化，而后达到一种更广覆盖的效果。
通过这种奇妙的手段，就可以在最终达到追求更强神识的手段。
而拥有更强的神魂或神识手段，在最后炼气大圆满，冲击筑基境界的时候，对于筑基成功率，是有三成左右的提升的。
神魂越强，或者炼气境界中提前修炼出了神识，对于最终突破筑基境界的加成效果，就提升越高。
所以这门功法，直接被谢宣否定了。
很简单，谢宣现在已经有了神识，又何必再去修行这门功法了呢？
而且正因为他已经有了神识，已经失去了将自身神魂，锻炼成为神识这个过程阶段，所以也根本不再符合这功法修行过程中，所需要的一个神魂条件。
难不成谢宣还能将自己已经诞生的神识，再重新炼化削归成为更低级的神魂？
这是不可思议的。
而这功法最大的作用，不过是提升筑基概率罢了。
谢宣选择极品功法，筑基只是一个需求，却不是首要的需求。
他的首要需求，是从根本上，将自身的极品金灵根，发挥起来。
只要他的极品金灵根能够有效被发挥利用起来，那么本来十年修行才能得到的修为境界进步，可能只需要三到五年，乃至于更短的时间来做到。
他要做的事，是发挥自身天才的一面。
为什么抛弃《青木长青诀》？就是因为这功法即便谢宣修炼到了炼气大圆满，并最终突破了筑基境界，也不过是一个低效的筑基，低质量的筑基。
所以修炼这《婪玄千器诀》，还不如修炼那《大日炼形诀》。
于是将这《婪玄千器诀》放下，谢宣继续看起来了下一门功法玉简来。
下一门的功法玉简打开，乃是《七星斗灵剑诀》这门功法。
功法开篇，点明了此功法的强大攻击实战属性，以及其修炼出来的道法的正统属性。
这不由得使得谢宣的精神为之一振，凝神细看了起来。
功法依照北斗星辰的布列，设有了七个分类的剑道法门。
七星的名称，分别为：天驱、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
功法之中，依托于古之流传的七星剑诀法，衍生开创出百余种的用剑之术。
这百余种的用剑之术，被划分到了以七星命名的七个分类之中。
每一大类的剑法，都有着不同的功效效果。
粗浅的认知里，都以为剑修的剑，是为了司职于专注的攻击。
出剑如开口，开口就要饮血。
若不饮血，为何开口？
但剑法的运用，不可理解的这么狭隘。
就在这《七星斗灵剑诀》之中，便有诸多的剑法，所产生的效用，并非是攻击类的。
便如其中一大类，便是修炼剑道罡气，以用这些剑道罡气，可以形成各类效果不同的阵法，给修士提升不同的需求。
乃至于能够使用剑气，来聚集剑气，将自身的剑道修为，进行自我磨研。
这《七星斗灵剑诀》，绝对属于是一门正统的剑修法门。
此法的开创者，乃是宗门之中的一名强大剑修，是在将自身剑道修习大成之后，在筑基境界之中总结开创而出。
后来这名强大剑修，更是登入了金丹境界的修为。
不过如今，这位金丹修士，早已仙逝，不存此方道界了。
不过修行这门功法的剑修众多，倒是不缺乏有前辈修士的指引。
宗内修士，对于这门剑法的释义典籍也不少，所以其实也能够在一定程度上，使得修行者不过分依赖于他人的亲传。
不过让谢宣感到犹豫的，是因为这道剑修功法，虽然强大，却并不很重金属性的灵根开拓。
如此的话，便不能够使得自身的长处进行完全的发挥了。
对比之下，可能那《真阳赤竹剑诀》，更适合谢宣的修炼。
毕竟在这套由当代金丹祖师所创的剑法之中，真阳是首要修炼的，对比来说，对金属性灵根的开发，是有更多成分的。
倒是还剩下了最后的一枚功法玉简，只能是那《金木水火土转轮诀》了。
将功法玉简之中的信息提取，关于这《金木水火土轮转诀》的修行要义，呈现在了谢宣的眼前。
功法开篇言道：五行道法，有相生有相克，循环而流，为道基法础。此法适用于拥有突出灵根的修士，拥有极品灵根者最佳。所修行之道，在于利用相生相克的灵气运转之理，依托修士特长之灵根，弥补不足灵根，从而达到五行同修的效用。
谢宣看到了其中所点明，此功法最适合的，是拥有极品灵根的修士时候，顿时有了一种踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫的恍然。
难不成这是自己所最适合修炼的功法？
谢宣这般想着，便继续看了下去。
只见到这功法继续讲道，此功法的特点，在于五行共修，对修士灵根的完全开发。
所谓转轮，便是转化之意。能够将修士的灵根所产生的效益，进行转移叠加，最终达到修行快速的结果。
在谢宣一字一句看完了这篇功法之后，不禁有些皱眉。
这功法的修炼效果，多少有点超乎想象，倒也不否认，正因为这修炼效果的超乎想象，才能够跻身进入极品功法的队列之中。
这功法通俗来讲，就是木桶短板转换理论。
假若是修士所有的五行灵根，是五片木桶的木板，那么其中的上品灵根或者极品灵根，就相当于这木桶之中的长板。而中品或者下品的灵根，就相当于木桶之中的短板了。
此功法的修行，能够以长板的灵根，来修炼短板的灵根。
而后又以短板灵根所修炼出的灵力，来转化为长板灵根的加持，使得修炼速度的进一步叠加。
如此修炼，越往后便叠加越多，能够使得修士的各个灵根，都得到极大的效用提升。
这便是这功法的第一种功效之用。
而这功法的第二功效之用，是能够将自身所修炼的灵力，随意的进行属性切换，且不受到自身灵根的影响。
便如谢宣自身是极品的金灵根，那么按照道理来说，修行十年，将修炼出一身的金属性灵力和功法。
但在这轮转功的作用下，谢宣虽然主修了金系灵法十年，却在十年之后，这《金木水火土转轮诀》功法大成，便能够将体内的灵法，随意在五行灵力之间任意切换。
可以是土属性的，也可以是木属性的，更可以是谢宣自身并无的水火两属性的灵力。
而在灵力的转换之后，对于灵力的操控，能够做到同等于金系灵法的操控效果。
这不就相当于只付了一碗的钱，却吃了五碗的粉吗？
如此的效用，成为极品级别的功法，实属实至名归了！
而且修士的灵根品质越好，那么修士的五行轮转修炼，效果也就越佳。
何况谢宣还有这系统的加持，日后自身的灵根感应度，必然是会继续提升的，自身的灵根品质，也是能够继续提升的。
这功法的在修行完成后，到了筑基境之后，效用也是有不小的。
往往修士修行，都是将修行路越走越窄。
这几乎难以避免。
例如一名修士迈入修真一道，在觉醒灵根之前，理论上就有所有的修行可能。
而在觉醒了灵根之后，那么修行的可能就直接被固定到了某些方向，而剩下的方向，一定是被堵上了的。
便如谢宣觉醒的是金木土三灵根，那么踏入修行之道，就绝不可能去修根本没有的水火两系的功法。
因为根本就没有这两种灵根，又如何修炼呢？
而开始修行之后，谢宣选择了主修木系的青木功法，自然也就抛弃了金土两系的修行之路。
当然，谢宣也可以在修行青木功法的同时，再去修习金土两系的法门。
可这就像是跟随两个老师，去学同一门的知识一样。
两个老师所教的东西，其实是一样的，可能讲的有部分出入，但根本是没有变的。
在这个老师这里学习完了以后，再去另一个老师那里学习一遍。
看起来是强化了学习的效果，实际是浪费了一半的时间。
有这样的时间，在已经掌握的基础上，明明可以去习得更新的东西，更高深的研究。
而等到修士达到了筑基境界之后，路就会再一次遇到一个严重的变窄过程。
便如谢宣若是修习剑道法门以入筑基，那么筑基之后，只有在剑道法门之中去选择，才能够做到事半功倍，若是去选择术法一道的修行法，就浪费了前面炼气期时修炼的剑道法门，就等同于事倍功半了。
这就是这门《金木水火土转轮诀》的一大突出优异之处！
因为修成之后，灵力属性可以随意转变，所以在修士突破到了筑基境界后，反而将路走宽了。
任意去选择什么功法，都是没有问题的，只需要将自身的灵力，进行一番的转化，也就可以了。
只不过，此功法略有一个弊端，和《青木长青诀》一样，修行之路非常的稳扎稳打。
灵力相互的转换，就需要重复的去修炼。
这个过程，自然是会耗费去更多的时间。
时间很重要，若是谁的时间比别人更多，那么就可以比别人做更多的功，自然也就比别人更强。
修行此法需要投入的时间多，便使得谢宣能够支配给其他方面的时间少，从而可能失去其他的收益。
至此，看完了三枚功法玉简，谢宣开始了思考起来，自己应当在六种极品功法之中，具体做出一个怎么样的选择来！
好在这些功法，谢宣都还没有修炼，而现在也有着很充裕的时间，来思考这其中的各种利弊。
像是在修真界种做散修的话，能够遇到一本极品功法，就已经是运气不错了。
遇到了就修炼，几本不用思考，也没有更多思考的机会。
想到这些，谢宣心中有所变动，心道自己看待眼前问题，还是应该跳脱出来，从一个其他的维度，来看待这件事情，说不得就会很明白了！