玉皇大帝张兴东之诗词歌赋
一、凌霄殿的诗声
三十三天外的凌霄殿，金砖缝隙里长出了几株凡间的蒲公英。玉皇大帝张兴东指尖捏着片绒毛，望着阶下肃立的众仙，忽然朗声道："春种一粒粟，秋收万颗子。"
太白金星的拂尘顿在半空，以为自己听错了。这是凡间李绅的《悯农》，怎么会从玉帝口中说出？更何况今日是商议西王母寿宴的吉日，不说些"福如东海"的吉言，反倒念起农夫种粮的诗来。
"陛下，"托塔李天王躬身道，"西王母的寿宴需备百首贺诗，臣已让文曲星选了《诗经》里的雅乐篇章......"
"不必。"张兴东挥手打断，指尖的蒲公英绒毛飘向殿外，化作万千光点落在南天门外的云海上，"去凡间找些真正的诗人来。要那些写'锄禾日当午'的，写'遍插茱萸少一人'的，别找只会堆砌辞藻的酸儒。"
众仙面面相觑。自张兴东以凡身历劫登位，总爱做些出格的事——让仙娥学纺线，让天兵种稻谷，如今竟要让凡间诗人登凌霄殿。二郎神忍不住开口："陛下，凡夫俗子怎懂天庭雅韵？"
"雅韵不在辞藻，在真心。"张兴东走到殿外，望着下方翻滚的云海，那里映出他当年在泗水当亭长的模样：穿着粗布袍，蹲在田埂上听老农唱山歌，歌词里只有"谷子黄，米酒香"六个字，却比任何诗篇都动人。
三日后，文曲星带回了五位凡间诗人的魂魄。有穷困潦倒的杜甫，有醉卧酒家的李白，有隐居田园的陶渊明，还有写"生当作人杰"的李清照，和那个写下"谁知盘中餐"的李绅。
当杜甫在凌霄殿吟出"朱门酒肉臭，路有冻死骨"时，太白金星吓得脸色发白。可张兴东却击节赞叹："好！这才是真正的诗！比那些'仙福永享'的空话有力百倍。"他让人取来玉砚，亲自磨墨："今日朕与诸位联诗，就以'三界众生'为题。"
李白挥毫写下"飞流直下三千尺"，笔锋一转又添"疑是银河落九天"，引得殿外的天河真的落下道瀑布，溅起的水珠化作漫天星子。张兴东接过笔，在后面续道："星垂平野阔，风涌万民安"，字迹落下时，凡间的战乱之地突然降下甘霖，厮杀的士兵都放下了刀。
李清照看着玉帝笔下的字，忽然笑道："陛下的诗里，有凡间的温度。"
二、瑶池的歌赋
西王母的寿宴设在瑶池，往年总少不了仙乐齐鸣、百兽献舞。可今年，张兴东却让人撤了玉磬金鼓，只在池边摆了张木桌，让凡间的诗人们围坐饮酒。
西王母穿着绣满蟠桃的锦袍，看着杜甫给李白斟酒的模样，眉头微微蹙起。她身旁的上元夫人轻声道："玉帝此举，怕是不合规矩......"
话音未落，陶渊明已拿起竹筷敲着酒壶唱起来："采菊东篱下，悠然见南山......"他的歌声不似仙乐那般缥缈，却带着泥土的芬芳，听得池里的莲花都绽开了瓣。
张兴东跟着哼唱，忽然想起自己当年在凡间，秋收后和村民围着篝火唱歌的场景。那时唱的调子没有名字，歌词都是"谷子多，囤满仓"，却比任何仙乐都让人安心。他对西王母笑道："娘娘你听，这歌声里有丰收的喜悦，比贺寿的颂歌更真诚。"
正说着，李白突然站起身，醉眼朦胧地指着天边的明月："举杯邀明月，对影成三人！"他把酒杯往天上一抛，月宫里的嫦娥竟真的踏着云彩飞来，接过酒杯与他共饮，引得众仙惊呼。
"放肆！"卷帘大将刚要上前，却被张兴东拦住。玉帝望着李白与嫦娥共舞的身影，提笔写下"我歌月徘徊，我舞影零乱"，墨迹化作银辉落在两人身上，竟让嫦娥暂时挣脱了广寒宫的束缚。
李清照看着这一幕，提笔写下"但愿人长久，千里共婵娟"，虽是借苏轼的词句，却写得格外认真。张兴东见了，在后面添了句"仙凡本无隔，情义自相通"，写完便将诗稿扔进瑶池。纸卷落水处，突然长出座鹊桥，桥上走着对对仙凡情侣，都是被天条拆散的痴男怨女。
"陛下这是要改天条？"西王母终于开口，语气里带着惊讶。
"不是改，是补。"张兴东望着鹊桥上相拥的人们，"天条若容不下真情，算什么公道？就像诗里少了真心，不过是堆砌辞藻的垃圾。"他示意李绅上前，"你给娘娘讲讲，为何'粒粒皆辛苦'比'仙露琼浆'更动人。"
李绅躬身道："因为前者藏着苍生的汗水，后者不过是虚无的享乐。"他的话音刚落，瑶池里突然长出片稻田，沉甸甸的谷穗压弯了腰，正是凡间最普通的粳稻。
西王母看着谷穗上的露珠，忽然笑了："看来是我老了，忘了自己当年也是从凡间修行上来的。"她摘下头上的金簪，在稻田旁划出条小溪，溪水潺潺流过，竟唱着凡间的《插秧谣》。
三、诗能通神
蟠桃宴后，张兴东没让诗人们的魂魄归位，而是请他们在天庭多留些时日。他带着杜甫去看南天门的守将，听他们讲镇守边疆的辛苦；带着李白去天河泛舟，看渔民撒网捕鱼的景象；带着陶渊明去瑶池的稻田，学插秧除草的农活。
这日，东海龙王敖广急匆匆赶来，手里捧着块刻满裂痕的石碑："陛下，海神祠的《镇海赋》裂开了，如今海啸频发，渔民们都不敢出海了！"
那石碑上刻着的是上古神人为镇压海啸写的赋，字迹苍劲却带着股冰冷的威严。张兴东看着裂痕，忽然对杜甫道："子美，你试试写篇新的《镇海赋》。"
杜甫一愣，随即摇头："臣只是凡间诗人，怎敢妄写镇海神赋？"
"你写过'安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜'，"张兴东指着东海的方向，"那些在海啸里挣扎的渔民，不就是你牵挂的寒士？"
杜甫望着波涛汹涌的海面，想起自己在凡间见过的洪涝，提笔蘸起东海的海水，在石碑背面写道："海若有情应识我，鱼虾亦懂护民船"。他的字不如上古神人的苍劲，却带着股悲悯的暖意，落在石碑上时，那些裂痕竟慢慢合拢了。
更神奇的是，东海的巨浪渐渐平息，海水变得清澈见底，连最凶猛的鲨鱼都温顺地游过渔船，仿佛听懂了诗里的善意。敖广捧着石碑，看着那些带着温度的字迹，喃喃道："原来赋文的力量，不在威严，在体恤。"
消息传到西天，如来佛祖派迦叶尊者送来一卷《金刚经》，说"诗赋虽好，终是外道"。张兴东却让李白在经卷旁题了首诗："菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？"字迹洒脱不羁，竟让经卷散发出从未有过的生机。
迦叶尊者回去后，如来佛祖看着那首诗，笑道："张兴东懂了，真正的佛法，不在经文，在人心。就像好诗不在格律，在真情。"
四、词话三界
秋分时，凡间的文人要祭月，张兴东便在天庭设了"中秋词会"。他让人搬来凡间的桂花酒，摆上月饼，连太上老君都被拉来凑热闹，手里还拿着本刚学的《宋词选》。
李清照填了首《水调歌头》，写的是"仙凡同此夜，千里共清辉"，唱到动情处，广寒宫的桂树落下万千花瓣，在空中拼出"团圆"二字。张兴东击节叫好，取过玉笛吹起凡间的调子，笛声里混着他自己填的词："三界本一家，何分仙与凡？"
嫦娥在月宫里听到，竟提着桂花酒翩然降临。她走到词会中央，望着张兴东轻声道："陛下的词里，有我等了千年的团圆。"原来她的魂魄被广寒宫束缚，是张兴东词里的情意暂时解开了禁制。
李白趁着酒兴，挥毫写下"俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月"，写完便要驾云去摘月亮，吓得众仙慌忙阻拦。张兴东却笑着说："让他去，月亮本就是给人看的，摘下来又何妨？"
谁知李白刚飞到月边，却突然停住了。他望着月宫里捣药的玉兔，想起凡间的故乡，转身写下"举头望明月，低头思故乡"，字迹里带着浓浓的乡愁。张兴东看着那行字，忽然让人取来纸笔，写下自己在凡间时的记忆："泗水亭边月，犹照故人情"，墨迹落下时，凡间泗水的百姓都做起了同样的梦，梦见当年那个帮他们治水的亭长。
陶渊明看着这一切，忽然对张兴东说："陛下可知，诗赋最大的魔力是什么？"不等玉帝回答，他便续道，"是能让不同的人，在同一个字里找到自己的故事。"
张兴东深有感触。他想起自己刚登帝位时，看天庭的诗赋只觉得晦涩难懂，可自从与这些凡间诗人相处，才明白好的诗词歌赋从不是高高在上的，而是像山间的清泉，能流进每个人的心里。
五、文脉永续
当诗人们的魂魄终将返回凡间时，张兴东在南天门设宴送别。李白抱着酒坛，醉醺醺地说："玉帝，若有来生，臣还来天庭与你对诗！"
"不必等来生。"张兴东取出五颗文心珠，分别递给五位诗人，"这珠子能记下你们的诗，凡有真心之人诵读，你们的魂魄便能在三界游历。"他指着凡间的方向，"你看那学堂里的孩童，正在背'床前明月光'，你的诗已经活在他们心里了。"
杜甫望着凡间的炊烟，轻声道："但愿臣的诗能让后来人记得，百姓的疾苦比什么都重要。"他的文心珠在空中化作只白鸟，飞向战乱之地，那里的士兵听到"国破山河在"的诗句，纷纷放下了武器。
李清照将文心珠抛向云海，珠子化作万千书简，落在凡间的女子手中。那些原本只能学女红的姑娘，突然能读懂诗词了，眼里都闪着光。
张兴东站在南天门，看着诗人们的魂魄渐渐融入凡间的文脉，忽然对身边的众仙说："今日起，天庭的典籍里，不仅要记仙法，还要记凡间的诗赋。因为这些文字里藏着三界最珍贵的东西——真心。"
千年后，有凡间的书生夜读《全唐诗》，忽然看见书页上有淡淡的金光。他凑近一看，发现"飞流直下三千尺"的旁边，多了行小字："此句甚好，朕曾亲见天河落瀑"，字迹苍劲，带着股说不出的暖意。
而在三十三天外的凌霄殿，张兴东正对着水镜，看凡间的孩童背诵"锄禾日当午"。他拿起玉笔，在新的诗卷上写下："三界皆入诗，一字一真情"，笔尖落下时，瑶池的荷花突然盛开，每片花瓣上都写着一句诗，随风飘向凡间，落在每个爱诗的人心里。
从此，三界的人们都知道，天庭有位懂诗词的玉帝。他的天威不在雷霆，而在那些流淌在时光里的诗句；他的功德不在修仙，而在让每个生灵都能在文字里找到自己的真心。这或许就是诗词歌赋最神奇的力量——能让高高在上的神明，永远记得凡间的温度。