这其实就是合法雇佣童工嘛，因为社会福利养不起太多的孤儿。让他们提前进入社会，也能减轻很大的社会福利负担。
但未成年人只能在零售、餐饮等非危险行业课余兼职，工作时间通常限制在每周不超过20小时。
当然，这最后一条执行的不是很严格。
凯利夫人倒是更希望孩子们能被家庭收养，这样才能有一个完整的童年。
只不过在美国收养儿童的门槛很高，首先收养家庭要经过严格的审查，像全面的背景调查、家庭访视、收养教育培训这些，手续老麻烦了。
就算全通过了，收养费用也贵得要死，基本都要3-4万美元上下。普通美国家庭这一时期的年收入都没这个费用高。
此外，美国实行开放式收养制度，被收养儿童的亲生父母有权在一定期限内“反悔”，这让收养家庭感到不安。
然后就是歧视问题，美国虽说是个移民国家，但高收入的白人家庭普遍不愿意收养黑人小孩。
还有就是，由于人口出生率逐年降低，且公众越来越重视有计划的生养，美国本土可收养健康儿童的数量正在大幅度减少。
一边是每年仅有1万多名儿童在等待收养，另一边是想收养孩子的家庭多达百万。
但这百万家庭很多都不符合严格的审查要求，其中大部分是收入问题不达标。
矛盾产生了，但问题得不到解决，孙志伟在这里面看到了一个牵线的机会。
原本的历史上这件事情发生在92年，当时颁布了《收养法》允许外国人合法领养孤儿。
到了95年咱们又加入了《海牙国际收养公约》，这让跨国收养的流程更加顺畅。
在那之后的三十年间，有近十万名残疾残障或疾病的弃婴与孤儿被美国家庭收养。
这些被领养的孤儿中约88%为女童，患有先天残疾残障或疾病的约80%。
后期经过调查，被收养的孩子们绝大部分生活的很好，有疾病的也都得到了有效的治疗。
对这些孩子来说，这是一种幸运，
孙志伟觉得，应该把这件怎么看都有益的事情提前一些。
正好童佳佳现在过来了，而她还没有一份合适的工作，如果能够建立一个公益组织，负责这件事情，相信佳佳一定会很高兴。
‘安妮之家’这里只是个过渡的地方，并不能发挥童佳佳近十年培养出的领导能力。
在一次约会的时候，孙志伟就把自己的想法告诉了童佳佳，童佳佳听到后对此很有兴趣。
在京城她也见到过这种问题，但从来没有想到过，用异国领养这个办法来解决这部分的问题，孙志伟的提议一下子就让她打开了思路。
两人有了共同的目标，之后的约会也不再是见天的亲亲我我，很多时候他们都在为这个新的公益机构出谋划策。
因为涉及到两个国家，他们首先就要做好调查工作。
第一个就是调查两国的法律适配问题，目前两国都没有明文否定这件事情，那事情就有成功的可能。
第二个是对两边数据的调查，一个是国内的儿童数据，一个是M国等待收养家庭的数据，供需关系一旦明确，那大的方向和目标就有了。
第三条就是对双方的接受度的调查，也要看互相之间愿意不愿意，别剃头挑子一头热，那就尴尬了。
时间很快来到83年，2月14日圣瓦伦丁节那天，詹姆斯·罗伯特先生身穿白色西服，手捧玫瑰花，在‘安妮之家’的草坪上向佳佳莉·奥斯汀女士求婚。
在众多前来做义工的邻居们的见证下，在大批孩子们的欢呼声中，佳佳莉·奥斯汀女士接受了詹姆斯·罗伯特先生的戒指。
两人确定了关系后就正式住到了一起，童佳佳开始重新布置81街区中央公园北206号的新家.
原来这里仅仅是孙志伟的一个落脚点，里面的装饰和家具家电都是黛西帮他置办的，很多家电他从来都没用过。
如今童佳佳来了，这里自然要布置成一个家的模样。
就跟当年一样，童佳佳负责设计和布置，孙志伟负责购买所需物品，花了一周的时间，两人才把这栋白色的小楼重新布置好。
求婚之后的第二周，孙志伟和童佳佳一起向上级申请加入教会。
在美国不信教的人会受到很多的排斥和不便，大部分公众人物，比如白宫主人，大多有信仰，这会为他们赢得教徒的选票。
孙志伟现在的身份，要融入美国社会最好也能有一个信仰，不然，有些只邀请教徒的聚会他都没法参加。
虽然他的身份特殊，但也必须要向上级申请许可，不能自己随随便便就做出决定。
这并不是什么大问题，国内对普通民众这方面的选择比较自由，只是D员是无神论者，他跟童佳佳即使是伪装的身份入教也要上面同意才行。
几天后，上面同意的消息就传了回来。
孙志伟就带着童佳佳找到附近最大的教堂，纽约圣约翰大教堂。
纽约圣约翰大教堂（TheCathedralChurchofSt.JohntheDivine）为美国主教制教会（圣公会）主教座堂。
它位于纽约市曼哈顿西北区第110街和第113街的阿姆斯特丹大道，是世界第三大教堂，也是目前世界上最大的哥特式大教堂。
教堂始建于1892年，但中间曾停工41年，去年才恢复施工，目前已经建造了2/3。
其主体建筑基本已经完工，平常使用是没问题的。
孙志伟之所以来这里，是因为这是信教圣公会的主要教堂，而圣公会又是M国历任白宫主人的主要信仰教会。
他相信，这个选择会给自己以后的工作带来便利，信谁不是信呢，所以他选择加入一个对自己有利的教会。